涵盖上下两千年
尤为难得的是，这次展览集中展出了湖北省博物馆、武当博物馆和武当山道教协会珍藏的道教文物90件。文物时代跨度大，上起先秦，下至民国。
郭学雷表示，道教的高峰在隋唐和宋、明这几个朝代，“唐代是以道教为国教的，尊奉李耳为祖先，在这之前，隋代开国，本来是从《道德经》里来的，在这个时期，道教还是占有非常特殊的位置。到了宋代以后，就是儒释道三家合流。明代，主要就是嘉靖前后最为推崇。”
“从文物来讲，汉末的时候诞生这一个道教，最初走的是下层百姓的路线。到了魏晋的时候，它的神仙传说，尤其是方术，起到了一个很大的作用。这跟当时魏晋的那种上层阶级的清谈玄学结合到一起来，符合了人们对于长寿、养生的需求。这样，道教从最开始的一种下层百姓当中流行，慢慢开始被统治阶层所接受。”郭学雷表示，从文物的形制来说，唐代的类似这种“老子出关”多了起来，“还能看到很多佛像，老子像，都是唐人塑的。看上去和佛像的形式差不多，但是，一看就是中国人的形象。这些塑像受到了佛教的一些影响，这在道教文物里算是重要的一种，围绕着老子的形象进行的一个塑型和造像。”
记者现场看到，此次展出的文物级别相当高，大部分都是三级以上珍贵文物，特别是展出的明代真武大帝铜像、鎏金铜玄武等文物，异常精美和珍贵。
郭学雷说：“明代道教文化，不得不提武当山的真武大帝，与明成祖朱棣的推崇不无关系，也因此，明代出现大量的真武大帝的形象，此次展览中的几件真武大帝塑像非常华美，代表各个时期塑像艺术的最高峰。”
