任正非近日在华为中央研究院创新先锋座谈会上与部分科学家、专家、实习生的讲话曝光。在这篇名为《江山代有才人出》的实录中，任正非畅谈了对于基础研究、华为如何有质量地活下来、6G等问题的看法。

任正非表示，对于长期研究的人，不需要担负“产粮食”的直接责任，就去做基础理论研究。“我们允许海思继续去爬喜马拉雅山，我们大部分在山下种土豆、放牧，把干粮源源不断送给爬山的人，因为珠穆朗玛峰上种不了水稻，这就是公司的机制。”

他同时谈到，华为要推动颠覆性创新技术，“即使最终证明是完全失败的，对我们公司也是有价值的，因为在失败的过程中，也培养出来了一大批人才。”

从这些朴实的话语中，我们能感受到一位世界级企业家的眼界和抱负。

最近一段时间，资本向善、科技向善成为各界热议的关键词。大家关注“向善”，是因为有“不善”的存在。

比如一些企业不关注科技创新，而是依靠资本大搞垄断；比如一些企业通过高额负债和违规集资无序扩张，给社会和金融市场带来极大的不稳定因素；还有些企业无视国家利益，违背公序良俗，利用技术手段昧着良心大发其财……

对于这些乱象，国家出手也非常坚决有力——这样做的目的，就是要让资本和科技回到“向善”的轨道上来。

很多企业家对亚当·斯密的《国富论》了然于胸，但其实后者还写了另一部名著——《道德情操论》。《易经》中有云：“一阴一阳之谓道。”如果说《国富论》是“阳”，鼓励人们为追求财富大胆竞争，那么，《道德情操论》则是“阴”，告诉我们企业和个人身上应该流淌着道德的血液。这，也是现代经济学之父亚当·斯密眼中的“经济学”。

企业要追求利益最大化，这没问题，但“君子爱财取之有道”，资本也好，科技也罢，都要有益于国家和社会，都要有助于让人们过上更美好的生活。

从任正非的讲话中我们可以看出一种扎扎实实搞科技创新的定力，和不计较短期利益得失的胸襟。而这些，正是当下中国最需要的，也是企业应该肩负的责任。

资本向善、科技向善，是企业实现可持续发展的前提。那些惟利是图、野蛮生长的企业，终将行而不远。