博物馆仿佛提供了时空维度的飞梭,把收集、保存着的服饰记忆符号,织成了一块块历史的画卷呈献给人们。晚清过后,在战争和社会变革的洗礼中,西服东渐、中西合璧的时代潮流引领着时装的重组与创新。中国的服饰时尚也打破了封建时期繁文缛节,民族的东方气质与世界设计理念相结合形成了新的时尚潮流。特别是近几年对服饰“非遗”的保护、发掘和传承、创新,使得许多精美的服饰步入了日常生活。
我的审美记忆中,对“士林蓝”有着特别的印象。出生在晚清时期的老祖母,在上世纪七十年代最常穿着是大襟衫和包头裤,服装的布料就是在全国大行其道的“士林蓝”卡基布,这当然也为其进行农耕劳作提供了便利,那背部汗湿过后浸出的盐霜,仿佛为蓝布衫增加了纹饰,至今深深印在脑海挥之不去。到了上世纪八十年代末,作为粤东一小县城的新闻工作者,我还专门采访过刚刚形成的“时装街”,敏锐地发现山城的人们已不再满足于粗糙的服装,而是开始追逐时尚之美了。今天,穿着打扮崇尚自然、讲究精美已演化为新时代生活不可或缺的环节和要素。
纵观我国古丝绸之路,代表文明古国走出去的是两个核心产品:丝绸和瓷器,这两者不仅是适用的日常生活用品,更是具有民族特色的文化载体,其精致特质成为中国古代文化产品走向世界被广为认同的理由。从这个角度判断,精致文化就是我们传统文化的一种内在气质。基于从古至今人们追求精致生活潮流的认知,我们深切地感受到工匠精神贯穿于生活细节,从设计的精益求精,到出品的尽善尽美,体现了追求完美生活的审美态度和天人合一的淡定境界。这也是我们今天应该持之以恒坚守的文化理念。因循着互联网的发展,人工智能使制造业越发精密,大数据使服务更加精准。个性化审美需求也越发能够做到精确、精细的研判和链接。这为弘扬精致文化打好了厚实的底色。我们今天有理由对曾经的粗放、粗糙、粗俗的部分进行反思,站在更高的维度来审视都市的简约与乡村的幽美、生活的快捷与养生的从容,使我们的生活更有内涵和情致。
处在物质高度丰富的时代,让我们的眼光从碎片化的信息中游离开来,专注地打量或打造生活的细节,于细微之处明辨美丑,懂得鉴别,也乐于欣赏。在精致的审美中享受乐趣,这不失为一种优雅的生活追求。

《民族非遗》展厅展出的丘北壮族女服饰。

艺之卉百年时尚博物馆《民族非遗》展厅。