AI视界深圳新闻网2026年5月19日讯（记者 何亚南 通讯员 林海音 韩蔼婷）近日，电影《给阿嬷的情书》热映，两位“阿嬷”凉亭相逢的名场面是全片最戳心的高光桥段之一。二人温情又克制的对白引得无数观众动容落泪。这片承载满满温情的取景地正是深大校友陈椰的祖宅，电影里叶淑柔阿嬷的居所是陈椰自己阿嬷的祖宅。
陈椰本硕均就读于深圳大学，是人文学院2010届硕士毕业生，也是这部电影的潮汕文化顾问。他与导演全程未曾线下碰面，仅以微信互通想法。这般清淡的相处模式恰好契合影片温润内敛的叙事基调，一群心怀热忱之人倾尽心力、满怀情义，只为用心讲好一段厚重绵长的故土往事
从银幕到乡土：一位文化顾问的“情”与“义”
导演蓝鸿春说这部电影是“写给海外侨胞、家国故土的情书”，一语道破影片内核。在陈椰看来，影片最动人之处，便是这份藏于岁月里的、克制深沉的乡邦情义。
影片中，谢南枝为逝去的郑木生代写书信、寄送钱款，十八年从未间断。“这部影片，让我们这代人重新读懂老一辈藏在一纸侨批里的深情。”陈椰感慨，从前盼一封家书遥遥无期，寥寥数语纸短情长，藏在书信里的厮守、等待、守望互助，早已成为当下弥足珍贵的温情。
入选联合国教科文组织《世界记忆遗产名录》的侨批，承载着无数侨民的漂泊情思。陈椰犹记家中祖辈品读侨批的模样，这些泛黄信笺上的文字，不一定像电影里呈现的那般富有华丽辞藻，却字字饱含真心，既是远渡重洋侨胞的精神寄托，也是故土亲人的生活希望，支撑着一代代人熬过艰难岁月，坚守本心，以真情待人、以信义立身。
这份跨越岁月的情义，亦在现实中默默延续。
2024年9月，导演蓝鸿春通过微信联系上陈椰，想借他的祖宅拍摄，并邀请他担任电影的潮汕文化顾问。陈椰当即欣然应允，悉心研读剧本、细究侨批细节，提了一些关于历史表达和方言习惯的建议。
直至2026年4月21日，影片在广州首映，台上导演倾情讲述影片初心，台下陈椰静心观影，散场后也只淡淡地发出一句微信寄语：“电影超出我的预期，我非常看好票房。”纵使仅有线上之交，二人同心同念，只为传承乡土文化。陈椰说：“我们的心志相同，都是希望能让先辈们的情义被看到，得以传承。”
剧组入驻樟林取景期间，淳朴乡情处处流淌。场地托管人是陈椰认识的叔叔，他不收分文，帮忙打理杂事；乡里人当群演、当“跑腿”，人人皆愿为本土文化传播尽一份力。随着影片热映，这座百年老宅也“走红出圈”，许多游客慕名前来打卡寻访，越来越多人走近潮汕侨乡文化。陈椰深知，所有深耕钻研与奔走付出，都有了沉甸甸的现实意义。
不愿让这些珍贵的古宅和文化老去，所以陈椰一直坚持在这个领域深耕。从理论到实践，他投身侨乡文化挖掘研究、古宅修缮复原，尽力推动传统文化焕发新生。这份坚守与初心，早已在他深大求学岁月里悄然扎根。
从荔园到潮乡：一位深大人的“守”与“行”
2003年，陈椰进入深圳大学中文系学习。大学期间，他加入《深圳大学报》学生记者团，历任编辑、主编。他和同窗们探寻荔园的人文脉络，围坐听老校长讲述校史建筑的渊源，编撰了院刊《文山湖·偏东15°》《文山湖·忆文志》，也是在那时候，他就体悟到校园空间与岁月记忆之间密不可分的联结。
真正为他点亮治学之路的，是一次专访国学研究所景海峰教授的经历。硕士研究生阶段，陈椰跟随景海峰教授修习中国哲学。景海峰教授甘坐冷板凳的定力与宽厚胸襟，让他学会守住学术本心；而人文学院王立新教授“历史现场教学”的实践智慧，则让他体悟到“用生命做学问”的鲜活力量——书斋里的经典，最终要回到大地上才能被真正理解。两位恩师的言传身教，铸就了他求真务实的治学底色。
从深大毕业后，陈椰进入中山大学哲学系攻读博士研究生，如今在华南师范大学历史文化学院任教，开设了《传习录研读》《侨乡文化遗产保育》等课程。对他而言，课堂从不局限于大学教室——潮汕的乡间、祠堂、山林，都是更广阔的讲台。
2024年的小年夜，景海峰教授带着陈椰的同门师弟师妹来到陈椰修缮多年的祖宅。师徒围坐，老宅成了最好的课堂，老宅里的木雕、梁柱、家训石刻，就是最生动的教具。听陈椰细说修缮始末与保育初心，景海峰教授由衷赞许：“你做的这些很有意义。”导师的认可，让陈椰倍感鼓励：哲学不应止于空谈，弘扬优秀传统文化需要扎根乡土去践行。
如今，他逐步把祖宅打造成了乡土文化的“试验田”：组织学术讲座、文献工作坊、口述访谈，全程公益投入，让老宅成为联结古今的文化地标。从深大校园的学术启蒙，到乡土大地的实践深耕，陈椰用行动诠释着深大人“自立、自律、自强”的校训精神，也证明了优秀传统文化在当代的生命力。
历经理论研究与乡土实践的互相印证，陈椰对后来者有着切身的期许。他说：“非常欢迎深大的学弟学妹们来这里做社会实践和田野调查。”但他更希望大家摒弃走马观花的打卡式研学，沉下心深耕实地。在他看来，真正的学问，不只来源于书斋里的文献，更需要提撕精神、脚踏实地去践行。
这也正是陈椰自己一直在做的事。
从书斋到田野：一位潮汕游子的“根”与“课”
2019年起，陈椰频繁往返于广州与汕头之间，全力投入祖宅“德和里”的修缮与活化。“修祖宅就像伺候一个慢性病老人”，他这样形容，“今天修好这里，明天那里又出问题。它不是一次性的大修，是一场持久战。”
但陈椰想做的，远不止修缮一座老房子。
潮汕游子骨子里深藏浓厚故土情怀，老旧民居、宗族祠堂、乡间书屋，皆是凝聚海内外侨胞家国情怀、唤醒故土归属感的精神纽带。他说：“在新的时代，应该赋予旧宅新的使命。”
为此，他将祖宅定位为乡土文化的“试验田”，从家到乡，他又参与了家乡永定楼侨批展览馆的建设、樟林火帝庙会的策划、侨批文献的系统整理……这些“看不见的工作”，构成了活化工作的真正重心。
陈椰连续四年参与组织“澄海华侨与侨乡社会调查研学营”，来自全国各高校的大学生深入镇以下的乡里，搜集华侨史料，运用历史人类学方法，对侨乡社会变迁展开田野调查。
“乡村提供了课堂之外的广阔实践天地，其本身就是一个大课堂。”陈椰说，“其实我在这里面学到更多。乡土反哺给我的人情世故、技艺掌故和博学杂识，比我能给它的要多得多。”
艰辛探索几年，陈椰更笃信传统文化不是书斋里的标本，而是生长在乡土里的活态传承。他编校的明儒文集《薛侃集》由上海古籍出版社再版，撰写的《岭南学术思想》纳入“岭南文化读本”系列，译注的《王阳明家训译注》让先贤治家思想启发大众读者。这些普及性的读本，与他的乡族实践，从来不是分开的两件事。
他最希望大家能感受到那种不带功利心的真诚。“唯有真诚能破除虚妄，行动能对抗虚无。我希望更多年轻同行加入文化保育工作，带着感情，扎根乡土，真正做实事。”陈椰说，“你看这部电影，没有‘套路’，就是带着诚意，节制真实地把故事讲好。”
（图片由受访者提供）
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