俗话说:“钱钱钱,命相连”,“一分钱难倒英雄汉”,人只要生存,你说衣食住行哪样能离开钱?钱这玩艺,虽然不是万能,但没它却万万不能。长期以来,我们嘴巴里鄙视金钱,但生活离不开钱,心里想钱却羞于说钱,其实,想钱说钱赚钱花钱这有什幺不好?就连几千年来被国人奉为“大成至圣先师”的孔老夫子,虽然口中极鄙视金钱,但也离不开钱。孔子弟子三千,最得宠的是有名的大商人子贡,如果没有子贡的钱,孔子也能够周游列国去推销他的学说幺?
中国传统的儒家文化,带着不少虚伪的色彩,明明心里想钱却拚命去骂钱贬钱,去压制赚钱的商人,汉武帝就把商人打人另册,规定商贾不得乘车、骑马、不得穿绸缎衣服,不得入仕做官,商人因为会赚钱,从来就受到“官府压、土匪劫、土人耻、农夫笑。”即使到了今天,对于经商,社会还是不乏指手划脚,刁难骂娘的人,什幺“不三不四赚了钱。”其实,嘴巴里大喊清高大骂金钱的人骨子里最想钱。古代“君子羞言钱”却拚命读书,为的就是做官发财,为的是“三年清知府,十万雪花银。”目前某些自命“清高”的人士,开口批“拜金主义”,闭口骂“铜臭”,却千方百计用手中的权力面无愧色地去敲诈勒索,去巧夺豪取,去挖企业或个人的钱。
几千年来,金钱在中国一直是含冤受辱,什幺“钱财如粪土”、“有钱能雇鬼推磨”,什幺“钱迷心窍”、“一切向钱看”,人们将金钱骂个狗血淋头,体无完肤。诚然,为了钱,社会上出现了奸商市侩和骗子,出现了盗窃、抢劫、卖淫、贩毒、诈骗、杀人等罪恶,然而,一切并不是金钱本身的错,错的都是人间对金钱的欲望变成了罪恶。因为消灭不了人间自身的罪恶而迂怒于金钱。咒骂金钱。水能淹死人,却没见过有人不喝水的。金钱没直接害人,人却将许多罪恶赖到它头上去,这可能是最古老的强盗逻辑了。
钱,“失之则贫弱,得之则富强。”不论你是“喻于义”的君子还是“喻于利”的小人,不管是“无比优越”的公有制社会还是“腐朽没落”的资本主义社会,都不能没有钱。国家如何强大,民族如何富裕,科技如何尖端,艺术作品如何价值连城,世界上观念价值千差万别,唯有一个举世公认的标准,就是金钱的尺度。个人的幸福,企业的发展需要钱,民族的富足国家的强大也需要钱,有钱可以买到尖端武器,买到高新技术,买到外交支持。昔日灰溜溜的战败国日本、德国,现在为何敢闹着要成为联合国安理会的常任理事国,还不是因为他们有钱?
金钱不但能使人富裕使国家强大,还能推动社会的文明进步和发展。古语云:“富足而知耻辱”,如果一个人穷得衣衫槛缕,连饭都没得吃,你还要求人家一定要去“五讲四美”,要去扮君子装绅士,这现实幺?贫穷与野蛮是孪生兄弟,只有富裕才能带来社会的真正祥和,你看西方及亚洲一些发达国家,并没有整天喊什幺“精神文明”建设,也没有搞什幺”文明礼貌月”活动,但他们的文明程度却比我们要进步几十年,这是无可否认的事实。在市场经济下,你想赚钱,想赚多钱,你就必须为社会提供优秀的劳力,高质量的商品,周到的服务,高效的工作,否则,你就会受到钱的惩罚而贫穷、饥饿、破产。
“君子爱财,取之有道”。钱既然是好东西,既然能为我们带来文明与富强,只要合理合法,光明正大,我们应该理直气壮地去想钱去谈钱去爱钱去赚钱!
1992年11月

