孟子曰：「鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。」因为这句话，长久以来，对熊掌一直有着极为美好的向往，而当真正尝到熊掌时，才发现与想象中相差甚远，吃到嘴里和猪脚、鹅掌并没有甚么大的区别，只不过粘腻韧紧一点而已，还不见得比鲜美的鱼强。失望之余，我不由怀疑孟子是否吃过熊掌，怀疑起孟子这句千古名言的真理性来。
熊掌珍奇，举世公认。因为世上的熊毕竟不多，而一头熊只有一对掌，还要分左右掌(右掌嫩、宜食)再加上烹制工艺精细繁复，难度极高。能有口福吃到的人确实很少。更因为熊掌曾被先古圣贤的孟轲先生赞赏过，所以，倘有机会品尝，庆幸都来不及，还有谁会或敢大逆不道对熊掌的口感和营养价值说三道四，提出质疑？孔子曾在《周礼、天官冢宰》里说过「珍用八物」和「八珍之齐」。本来「八珍」无具体所指，乃美味佳肴的泛称。既然孔圣人发了话，徒子徒孙们也就不敢慢，经过多少代的人论证考究、酝酿协商，终于选出熊掌、象鼻、驼峰、猩唇、鹿尾、猴脑、豹胎、燕窝为「八珍」。如果从以上八种禽兽来看，熊并非中最为珍贵，但因为熊掌曾被孟子「钦点」过，所以也就自然而然、当之无愧地荣居「八珍」之首。孟老夫子有意识说了这么一句话，使熊掌的身价倍增，被抬到了至高无上的位置，也使自然界中许多大熊和小熊遭殃，惨遭杀戮。而这一切，并非是孟子的过错。由此，联想到我们周围，总有一些人片面地崇拜名人名言，这已成为现代社会的一种迷信。
诚然，名人因为在某些方面贡献突出而成为名人，名人的话在某个时期某些方面是有意义和有某些哲理的。但是，名人也是人，人无完人。名人也有戏言、错言、假言和胡涂言的时候，即使是历史上的伟人，在同一时期也会说出前后矛盾、有失偏颇乃至谬误的话来。你看李清照一边是「寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚」，一边却是「生当做人杰，死亦为鬼雄」。陆游一方面碧血丹心，一腔忠烈「貂裘宝与梁州日，盘槊械戈一鬼雄」；另一方面又是缠绵悱恻、柔情似水「错错错」「莫莫莫」！同是陶渊明，一会「猛志固常在」，一会「悠然见南山」。倘若以言察人，你信哪好？我们熟悉的三毛女士曾经用过多么美丽的语言来赞美人生的可爱，最后却是用自己的手结束自己的生命。还有叶赛宁、茨威格、马雅可夫斯基……都曾用世间最热烈的语言来讴歌生活，却又都主动遗弃了生活。
名人，特别是为国家为民族做出杰出贡献的名人是值得我们尊重的，但我们不能迷信名人、盲从名言，更不能被片断的名言所迷惑。
别轻信，名人的名言。