25年前，还在大学念书，讲书法课的邢风梧老师说，他弟弟的书法写得比他好，后来知道，风梧老师的弟弟叫邢风麟，历史学家，任广西社科院副院长。再后来，毕业到深圳工作，终于与时任深圳博物馆馆长的凤麟先生结缘相识、相交并成了忘年挚交。
在史学界，尤其是研究太平天国史的人中提起邢凤麟教授，甚少有不认识的。他是一位造诣很高的历史学家，出版发表过多部著作及近200篇件文论，多次应邀参加国际学术会议。已故史学泰斗罗尔纲教授着写的150万字《太平天国史》，就专请这位“史界后生”作序。他主持编写了《深圳城市史》较为全面、客观地记述了深圳的发展历史。凤麟教授是一个学识渊博，成果丰硕的学者，但作为1981年中国书法家协会成立时就加人书协的他，其书法功高艺深，又是一个地道的书法家。因而准确地说，他是一位学者书法家，不单其书法有自己的风格，对书法研究也有着自己独特的艺术观点和理论。
凤麟先生1937年生于历史文化名城潮州，自幼承家学，随父兄习字，以包世臣执笔悬腕之法，由唐楷人魏碑，然后转学二王米苏，旁及历代书家，早年常以清水为墨、墙壁当纸，握笔习字，练就一笔腕力，其书法体涉古今，苍劲秀逸，作品在《书法》《人民日报》等海内外数十家报刊杂志上发表，并为国内一些大学、博物馆、纪念馆收藏或刻于碑林。其生平艺事录人《中国现代书法界人名辞典》、《当代中国书画家辞典》、《中国当代艺术界名人录》《中国社会科学家大辞典》和香港《现代国际潮人名人录》等多种辞书。
邢凤麟，身材单薄，形貌清瘦，言行缓慢，平凡朴实得走在大街上融入人群中让你毫不觉眼，像似是街头巷尾的邻家大叔。正是这位形貌普通得不能再普通的人，挥起毫泼起墨来让你不敢相信，一幅幅气势恢宏、潇洒飘逸的书法作品，竟出自这位为人随和，不文不火，不修边幅，的人之手。然而你不能不折服并相信，这些清逸劲健，充满着书卷气的书法作品，乃是其丰富情感的抒发和深厚学养的溢现。
邢凤麟在学习和创作书法的过程中，力求专与精、古与今、大与小、刚与柔的辩证关系，对于碑帖，力求临一读十，读书与临帖、创作相结合；对于书写的内容，不薄古人厚今人，不薄艺术厚生活，立足传统拓宽传统，面向现实，与时俱进；在磨炼基本功中，逐步培养既创作小巧玲珑小品，也创作大开大合作品的驾驭能力。在创作中，十分注意艺术构思，营造一种知白守黑、空灵深远的意境和错落有致的视觉效果。
康有为说“神而明之，存乎其人矣！”人要有点内涵，由人操笔的书法才有其神采。古人说“胸有诗书气自华”，清代书法理论家杨守敬有句名言：“未有胸无点墨而能为书法家者。”吴丈蜀先生谈书法时有首诗：“习字原无便捷途，期成端在下功夫。二分笔砚三分看，余看还须广读书。”学养是书法的土壤，欲求书法好，必须学养厚。邢凤麟受传统文化浸淫甚深，作为历史学家其书艺比一般纯粹的书法家，在运用古文化的广度和深度上，有着深刻的不同，其书法能娴熟各体、取精用宏，不拘一格。洋溢着丰盈的文化和精神内涵。他以行草见长，挥毫疾书时，沉着痛快、淋漓酣畅，具有意在笔先，意随心到，笔随势生，下笔有神，挥洒自如，随势应复，顺理成章，一气呵成的境地与造诣，其书法墨韵空灵深远，用笔概括洒脱，如秋水为神、耐人寻味。作为一名博古通今的学者，其书法神韵、书卷气和时代精神兼备，形成格调高雅、气质宽博，笔力深厚、潇洒奔放而端严中寓险势、清标中见遒劲且富于节奏动感的风格。其翰墨流传，总有一种独具的姿态与风神，使人一见即知为其所书。香港国画大师赵少昂称其书法“笔飞墨舞、世听惊佩”国内外报刊专文评述其书法的赞其书“气清骨秀、天然舒卷”、“清标拔俗，气壮神逸”。
书于1984年的《气壮山河》榜书，在强烈的笔墨节奏中，洋溢着一种豪迈情怀和磅礴气势。《养天地正气、法古今贤人》，在潇洒自如的用笔里渗透着一种高度把握的自信、自在，显示出游刃有余的悠闲、优雅。同时，由笔法、结构、章法的重整篇幅的局势，形成了一个灵动完整而内涵丰盈的系统，展示了邢凤麟教授恬淡超然而不乏尽善意美愿望的境界。
《得山水清气、极天地大观》，苍劲朴野，疏秀率真、横逸古淡，奔放流畅，错落有致，见情见性，浑然天成，呈现出率意洒脱的情趣和古雅脱俗的书卷气。他的行草书王昌龄《芙蓉送校辛渐》诗，刚与柔结合较自然，入选中国书法家协会主办的首届全国老年书法展，深受好评。
《富则兼修济天下，穷则祸善其身》则是以行草书为本体，融入其它，诸书传并用的尝试，凤自称为“和合体”。去年我陪他在香港拜访了他所敬重的国学大师饶宗颐先生，在一代宗师面前，年近古稀的他简直像一位诚恳的小学生，一个劲地请教饶老这种写法是否可行，当饶老表示赞同，他一脸愉悦。其活到老学到老的虚心，实在令人感怀。90岁的饶老欣然为其题辞：“积厚流光”。
邢教授认为，书法作品是一个书法家综合素质的艺术再现，必须重视字外功夫，书为心画，贵在有意无意之间，出神人化。书法家必须不断学习和研究传统文化，不断提高自己的文化和艺术修养，才能领悟书法真谛，写出好作品。至少能够杜绝庸流，减少一些恶扎乱墨的出现。
多年前，我曾在专栏上作文《何为书法家》，对会写字和不会写字、有文化和没文化的“书法家”作过一番泛论。我以为，“书法家”是一个高雅而崇高的称誉，要做个名副其实的书家并非容易。书法创作不应只局限于技巧，书法是一种直抒胸意的艺术，充分体现书者人生、境遇、学养和品格。书法艺术博大精深、凝聚着古代儒、道、释哲学的精华，是集诗词文赋、笔情墨趣为一体的综合艺术。书法艺术凝聚了书者全部的才华和功力，是人格力量在笔墨上的直接表现，故有“字如其人”之说。为书者深蓄厚养、厚积薄发，才能领悟书法真谛，瓜熟蒂落、水到渠成，才能挥毫进入虚无之境，写出富有神韵的大雅之作。近世硕学鸿儒，同时兼为书法大家者不少，如康有为、章太炎、林散之、郭沫若等，他们的治学态度都有一种纵贯古今，别开生面的广博精神，融化到书艺上，道、艺相互渗透，两者取途同归一致，所以能够卓然成家，各具风范。我想，凤麟先生也应如其是，他没有刻意去追求成为一名书法家，而他的丰厚学养加上多年勤功，使他提笔挥毫写起字来就自然而然被人誉为书法家，而且是一个地地道道的学者型书法家。
在深圳这个物欲横流，喧嚣浮躁的商业社会里，邢凤麟一直保持着清心寡欲、平和恬淡的心态，甘于清贫和寂寞，为自己留出了宽阔的情感自由和思想空间；他低调做人，谦和待人、与人为善、乐于助人。不论尊卑贵贱，有事找他帮忙，那怕是他自己办不了或根本就是没办法办的事，他都会不厌其烦地带着你到处去找人求人。对于向他求教的人，他都有会耐心言教手传，循循善诱；对于向他求字的人，他也总是慷慨大方，有求必应。多年来，有不少深圳的政界领导和商界名流，拜他为师，跟他习字，成果显著，有的还由此而步入书坛，成为群众熟悉的“书法家”。
在深圳的许多人群里，特别是在潮藉人士中，一说起“教授”，人们就会想到邢凤麟，不论长者后生，新交旧知，男女老少，工农兵学商，认识邢凤麟的无不会说：邢教授是个热心人，大好人，老实人！
凤麟先生与海内外书画家交游甚广，筹建并担任深圳海外诗书画艺术联谊会会长、曾多次组织采风雅集活动，主持举办海内外名书画展和组织书画家为社会福利事业义捐书画。他深知在下自小爱好书画，策封我一个秘书长的衔头，让我有机会参加了许多艺术活动，认识了王学仲、方成、周千秋、赵世光等许多老一辈书画大家，使我受益良多。他常说，他自己从与这些名家前辈的身上吸取了很多艺术营养，使自己得到不断的充实和提高。
凤麟教授年届古稀，书写研究了大半辈子书法的人，大寿之年才在别人多次鼓动下，出版他第一本个人书法作品集，其若谷虚怀，实在令人感怀。教授让我为其大作撰序，屡推未果，只能将20多年来对凤麟先生这位学人书家的所感所怀化作只字片言，草凑成章，权当祝贺。
祝凤麟教授艺如碧海，寿比青山。
丁亥立冬于香江