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禅悦人生

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禅悦人生

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立秋时节,我与大护法李子龙居士,来到了有“华南第一古刹 ”的祖庭南华禅寺。到达南华寺,时已近黄昏,南华寺住持传正大和尚在山门外迎接。南华禅寺背靠宝林山麓,在暮色中显得更加庄严肃穆,像一座仙境中的神宫,静寂幽美。

南华禅寺是六祖惠能禅师弘扬“禅宗”的道场,始建于南朝梁武帝天监元年(公元502年),至今已有1500多年历史。唐朝以后,由于《六祖坛经》名闻中外,使南华禅寺声名远播海内外。

在素菜馆用完斋后,方正大和尚引我们慢步走进曹溪门,过放生池、经宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、祖殿、来到方丈室。寺院内外,环境整洁,花草簇锦,古树参天,禅音缭绕,静穆清幽,毛毛细雨随微风飘飘洒下,让人顿感神清气爽,体验到了一种妙不可言的惬意和愉悦。

传正法师,俗名林培庵,号岩基,11岁出家当小沙弥。1999年6月正式出任南华禅寺住持,成为洞云宗法脉第五十一代传人。传正法师接任方丈后,大力整治寺内外环境,新建蜃景楼,无忧寮,竹园,斋堂,上客房,佛学院教学大楼,学生宿舍,长廊;维修天王宝殿、藏经阁、无尽庵等;重建钟、鼓楼。南华禅寺收回了被占用的宝林山和寺东侧等土地700多亩,使南华禅寺土地达1900亩。弘扬佛门,整治院风,绍隆佛种,培养僧才,深受赞誉。

我们夜宿南华寺,在方丈后堂,与传正大和尚品着香茗,作深夜长谈。传正法师祖籍潮汕,份属乡亲,我们用潮州话交谈更倍感亲切,他谈禅论佛,深入浅出,明晓透彻,使人如沐春风,如醒醐灌顶,让我油然以适,收益良多。

2006年暑假,南华寺举办“禅悦行”夏令营, 接受清华、北大、中大的大学生,到南华寺作为期7天的寺内生活,学习佛学,参禅悟道。许多学生踊跃参加,效果很好。

为何要搞这样的活动?我问。传正法师说,目前的社会太浮躁,许多年轻人的心灵或过于偏执迷妄,或过于空虚,我们的目的就是要使年轻的大学生调整心态,承担责任,慈悲为怀,禅悦人生。

何为禅悦,如何才能禅悦?我又问。传正大和尚开示:学佛,参禅,开悟,得益受用,心境常处于一种不为物扰、自由自在的轻松愉悦状态,也就是我们常说的“知足常乐”,“人到无求品自高”称为禅悦。禅悦是禅悟后的所得,一个人参禅后,能悦不能悦,关键在于能悟不能悟。“禅悦”,简单说就是“因智慧而产生的喜悦”。

一个人能进入禅悦人生的境界,可以说是最幸福的人生。我不明白,问:人生为何总会觉得有这么多的烦恼和困扰?

传正法师笑了,佛教认为,一切唯识所现,唯识所变,心生法生,心灭法灭。也就是说,人的心情和感受,是否快乐、幸福都是由自己决定的。六祖讲“思量恶事,化为天堂”。天堂和地狱都在人间,一念善即天堂,一念恶即地狱,也就是说,一个人想获取幸福和安乐,都在自己,这就要静心、净心,所以也就要修心,若不注意修心,就会烦恼重重,身心难安。人若能修心悟道,人心思善,人心向善,与人为善,那么,佛陀“天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼,无有怨枉。强不凌弱,各得其所”的心愿,也就可以期待,这是一个多么美妙和谐的世界啊!

夜色已阑,在平日传正法师早已歇息,我们不忍心再谈下去,只好起身告辞。入夜的南华寺一片宁静,花草中丝丝的虫呜如声声的禅音,在寺院里轻轻回荡,一切是那样的清宁和祥和。此时的心境就像如水的月光,没有尘世喧嚣竞夺的烦躁和困扰,什么也没想什么也不想。来到隔壁客房,刚躺下就安然入睡,不久隐约听到阵阵钟声,凌晨4时,子龙兄引我来到大殿,参加众僧人的早课。我看到,昨晚与我们谈至深夜的传正大和尚,也身穿袈裟,准时在大殿上,主持早课。早课后,6时参加过堂(吃早餐),传正大和尚让敷净法师陪我们参拜了六祖真身,虚云老和尚和惟因大法师的舍利塔,还到藏经阁,瞻仰了六祖袈裟、钖仗和武则天给六祖的圣旨等寺藏法宝,参观了当年六祖浣洗袈裟的卓锡泉、无尽古庵,佛学院和子龙居士捐建的法学院图书馆“多宝阁”。

随后我们还分别拜见了南华寺的五大法师,所谈话题虽各有不同,但都言不离禅宗,令我领悟良多。

在寺里,见有大字:“从闻思修,入三摩地。”敷净法师示导,这是告诉人们修禅学佛,不是如何逃避世界,而是怎样面对世界;不是怎样逃避烦恼,而是怎样将烦恼转为快乐;不是告诉你该拥有什么,而是告诉你应该放下什么。

现代社会,自然科学飞跃进歩,物质文明高度发展,但物质的满足,永远填补不了人们心灵的空虚,现代的人依然苦恼多多。怎么样才能让人活得自在,活得快乐 ,来到南华禅寺,让我豁然顿悟,参禅学佛,尽可禅悦人生。

佛学,其实是一门智慧学,历来深受许多哲人的热爱。学贯中西,以音乐美术称誉于世的李叔同先生,成了持戒精严的弘一法师;“南社”诗人、“天生情种”苏曼殊在二十几岁就割舍爱欲而“芒鞋破钵无人识”。梁启超、胡适之、鲁迅、周作人等都无不精研佛经。至于章太炎、欧阳竟无、梁潄溟三位先生,则以学界大宗师的身份成为修治佛法的名家;就是一代伟人毛泽东,在他的演讲和著作中也不止一次引用六祖的《坛经》。佛学,就是让你发现自己的本来面目,拥有快乐的生活,活出超然的人生境界。

下午,我又来到方丈室拜偈传正法师,再次与法师长谈,聆听教示。我对传正法师的开示和招待深表感怀,法师赠我限量册印的明刻版六祖《坛经》、十二篆体《金刚经》和《惟因老和尚文集》等经书和论著,使我法喜充满。

在寺里斋堂用过晚膳,天色渐渐暗下来,清婉平和的佛音随着阵阵清风,伴随着我们缓步走出山门,在这超凡脱俗的音律中,我不经意领悟到了许多人生的真谛。我想,不管是不是一个佛教徒,佛家净化自身,少欲知足,克己利人,去恶行善,布施济人,慈悲为怀,普渡众生对于挽救当今颓败的世风,是功德无量的。学点佛经禅学,悟些禅机妙理,于已于人于社会,都是不无禆益的。

2006.9


夜宿南华寺,于方丈后堂,与住持传正大和尚深夜长谈,聆听开示,领悟良多。

2005年署假,南华寺举办“禅悦行”夏令营, 清华、北大、中大的大学生,到南华寺作为期7天的寺内生活,学习佛学,参禅悟道。图为清华大学学生在学坐禅。


[责任编辑:潘东]