多年的忘年交，香港美术研究会永远会长赵世光先生“九十近作展”在香港大会堂隆重开幕，主持开幕式的是同为乡亲的全国侨联副主席95岁的庄世平先生。握着庄老和赵老的手，看着赵老90岁后创作的几十幅画作，心里深为这些长者的精神所感动。近年来，赵老以耄耋之年不停地实践他的“衰年变法”，同时忙于义展筹款，先后在内地捐建了6间希望学校。步出香港大会堂，忽然想起我多年来相识相交的多位敬仰的前辈学长来：1晏济元（106岁）、王兰若（97岁）廖冰兄（91）、饶宗颐（90岁）、丁聪（90岁）、方成（81岁）、楼浩之（81岁）、田原（81岁）、金庸（80岁）、谷有荃（80岁）等先生，他们都享有天年，他们的长寿“秘诀”，虽未曾说过，但其实一样：博学睿智、宽厚仁爱，对生活真诚豁达，对艺术孜孜的追求和“毁誉不动，得丧若一”的心态。正所谓大德必有大寿，仁者寿，寿者康，康者健是也。
“仁者寿”出自孔子的《论语-雍也》。怎样的人是“仁者”呢？孔子说：“仁者，爱人。”就是说待人要宽厚大度，充满爱心。在《中庸》中孔子更进一步说明“大德必得其寿”。韩愈对“仁”也有注解：“博爱之谓仁”（《进学解》）。仁者，就是要有爱心，要胸怀要广阔，心态要平和。孔子还说“君子坦荡荡，小人常戚戚”（《论语·述而》），君子（仁者）襟怀开朗，无论得意或失意都是豁达乐观，不骄不躁，“不怨天，不尤人”（《论语·宪问》）。小人处世以自己为中心，以求私利目的，总觉得自己吃亏，长期心理上苦闷，精神上压抑,所以要“常戚戚”。如此心态，能长寿得了么？俗话说，“名医多高寿，皇帝皆短命”。历史上不仁不德的暴君，一般都活不长。倒是那些胸怀宽广，高风亮节，不贪不淫，有崇高追求和高尚志趣的大德者，大都能安享天寿，颐养天年。什么叫“心底无私天地宽”？因为心里没鬼，坦坦荡荡，没有自私的偏执和妄求，没有忌贤妒能的忧虑和嫉恨，始终能保持心平气和，泰然自若和坦坦荡荡的心态，这是养心之道，更是长寿关键。现代医学不是说明健康的心理比健康的体魄更重要吗？
有首流行歌曲《好人一生平安》，现实中忠厚老实的人虽不见得都能健康长寿；但好人因为没有过多的心理负担而活得心安理得，睡得安稳自在，比起那些心怀鬼胎、心术不正的人，日子要过得舒心坦然，人自然要健康、快乐得多。“善有善报”毕竟是一个古老的事实。
人活在世上各有所求，也就各有所累。有的人为争权夺利，整天以“阶级斗争为纲”，勾心斗角，你争我夺。既要殚精竭虑想如何置人于死地，又要提心吊胆提防对手的明枪暗箭，惶惶不可终日；有的人欲海无边，贪婪成性，总恨不得将天下的财富都鲸吞进肚。为达到目的，绞尽脑汁，不择手段，大肆搜刮不义之财，贪污受贿，但又害怕东窗事发而日夜忧心忡忡；有的人妒能忌贤，看到别人能力比自己强，活得比自己好，职位升得比自己快，常常咬牙切齿，盘算如何踩低人家而心力交瘁；还有的人一心想往上爬，施展浑身解数，奔走于权贵名门之下，吹牛拍马、趋炎附势、看风使舵；对上奴颜婢膝，对下作威作福，当面阳一套，背后阴一套，若有风吹草动，出卖朋友亲人，出卖灵魂肉体，一切都可以当作往上爬的垫脚石。这些人的神经整天处于高度紧张状态，神思恍惚，长期失眠，要靠安眠药才能勉强入睡。但还未醒过来又在计算要怎么去跟人斗，如何再去捞一把。如此苦其心志，劳其筋骨，损其肌肤，“身非石木，其能久乎？”早在两千多年前的《黄帝内经》就指出：“悲哀忧愁则心动，心动则五脏皆揺。”现代科学大量的研究资料表明，人体许多疾病的发生与情绪有很大的关系。所以，古语说“为富不仁，理无久享”，“恶有恶报”并非没有道理的。
孟子曾提出：“不动心”──“寡欲”──“收心”，最后达到“养浩然正气”的境界。当今世界充满着各种诱惑，使人心旌动荡，孜孜以求。孟子的“不动心”，就是要排除一切困扰和引诱，做到既“不以得为喜”，也“不以失为忧”，保持内心的清静安宁。做人心地高洁，做事行为清白，在精神上轻轻松松、没有负担；在心理上无忧无虑，无怨无悔；吃得香甜，睡得踏实，活得安宁，真正享受心灵无瑕，身体无病，“仁者寿”的快乐。
2006.1
90岁的赵世光向96岁的庄世平先生介绍其作品。