读出一些门道来

http://www.sznews.com   2008-11-17 11:01  深圳新闻网    【字号：大 中 小】

作者：杨 青

很多作家悔其少作，对年轻时的作品觉得幼稚不成熟。但不少读者往往是悔其少读。后悔年轻时不懂事儿，乱看书，不懂得择其精要，白白浪费了时间。

在我看来，少作和少读都是每一个人成长无法绕开的必经之路，悔之无益。一个人看书从认字起，但大多数属于乱翻书的阶段。得其门径要经过很长一段时间的摸索和积累，这个阶段时间上因人而宜，有长有短，但绝对省略不得，更何况也无从省起。

周作人在谈《我学国文的经验》对自己没有被教过反而去教人感觉为难，“如非教不可，那么我只好对他们说，请多看书。小说，曲，诗词，文，各种；新的，古的，文言，白话，本国，外国，各种；还有一层，好的，坏的，各种：都不可以不看，不然便不能知道文学与人生的全体，不能磨炼出一种精纯的趣味来。自然，这不要成为乱读，须得有人给他做指导顾问，其次要别的方面的学问知识比例地增进，逐渐养成一个健全的人生观。”

由此来看，泛读是必经的，每一个人必经过一些泛读乱读的阶段，好的坏的也都得读。就好像小鸟初初出笼练飞，必得四处巡查方知吃食何处觅，安全如何自保。这种人生的经验虽然父母可以口耳相传，但最终仍得自己躬行后方记得牢靠。

读书也是若此，每个人自幼及长，父母师长会开列一些必读书单，或购一些必读书让你阅读，但你未必肯把自己局限在这个书单上和家里的藏书上，反倒是东游西看，左瞅右寻，四处翻找书单以外自己感兴趣的东西，有时候碰到一些不好的东西，后悔浪费了时间，但话说回来，不读坏的，焉知好的？鉴赏力也就是从泛读多读中慢慢培养起来的。

可见泛读之必要和不可缺少。有的人年长后惜光阴太短，好书太多，往往悔其少读，这个时候就发出一个信号，提醒你该集中精力收拢阅读的范围，确定自己的爱好的方向，开始精读了。

也许有人会问，我读书非为稻粱谋，纯属爱好，干吗要精读？风吹哪页读哪页，想看哪本读哪本，是多么从容的境界。这样的泛读不是说不可以，只是这样的泛到老未勉有些可惜。就像入宝山一趟却空手而归，不仅入山的人心里觉得冤枉，就是旁观者也觉得有憾。

更何况人到一定的年龄，随着阅历的增长，趣味和爱好都确立了。这个时候，阅读的时间也远不如像年轻的时候多了，精力也衰减，读书的速度和效率都慢下来了，但人生的阅历和以往的阅读都增长了一些经验。在这个时候，不管是时间背景，还是知识经验的积累都提醒你是时候啃一点硬骨头，读一点难消化，但消化后真正长力气和见识的好东西了。

这样的读书也可能根本就没有目的，不为著述，也不为升迁，更不为论文，纯属是出于自己的爱好。只是觉得短短的一生，与这样精彩的书错过是一种遗憾。人生有涯，读好书就等于提升了自己的人生质量。就像我们玩游戏总喜欢通关一样，玩到最高阶别，自己才觉得很有成就。读书也是同样的道理，读到一定的境界，自己感觉都会有质的提升。所以到了适当的时候就要确立一些大的阅读方向，把读书与自己的喜好相结合，静下心来做一个专门的读者。

梁文道提过，国外有一些专门化的读者群，比如说有专门看历史书的“历史迷“，也有专看爱情小说的读者群。国内目前比较少有“专门化的读者群”。但也出现了读者细化的趋势，比如有一拨专门的“科幻迷”，还有“自然迷”、“玄幻迷”，随着百家讲坛的普及，本来队伍就壮大的“历史迷”也越来越多，而且越来越细化，有的迷汉唐，有的迷明清，还有的专攻宋元。也就是说，读者除了对作者有忠诚度以外，对书种的忠诚度也开始有了根基。

读到这个分儿上，也就是读出了一些门道，但千万不要以为专门化的读者就是门类狭窄，阅读面儿也跟着窄起来了。事实上，所有的阅读都有点拉瓜扯蔓的味道。都需要相关的知识储备。比如说，现在国学很热，不少人都回过头来读古代的原典，但是很多人面对这些字数并不太长的经典却读不进去，除了年代久远，文字的变迁这些因素以外，还有一个障碍就是相关知识不够，也就是积累不够。像《论语》、《老子》、《孙子》、《易经》，四部经典加起来也不过三四万字，比现在一张报纸当天的文字量要少多了。但是读起来却并不容易。读这些书必定涉及到古代思想史，而读古代思想史，又肯定绕不过儒释道，这三家的经典颇多，但经典中的经典最通俗的东西，你当然也需要了解一下。感兴趣的还可以与国外的思想史相比较一下。这样一来，单纯的阅读就成了一个庞大的阅读体系，如果少时有人指导，底子打得好的，需要补的课少些，否则就需要补读太多的东西。

来源： 深圳商报  编辑： 艾芊