那根正：交往不多。我们世代是建立在亲情和政治共同体上的血缘关系，辛亥革命后，清朝灭亡，亲戚们之间更多的接触是涉及财产分割等问题，由于这些事情，祖上也产生过一些矛盾，加上社会的变迁，很多后人由于受到挫折自顾不暇，所以交往并不很多。但是，两个家族最主要的支脉仍有来往，比如，我们家族和溥仪家族就有密切的来往。溥仪的亲弟弟溥仁先生90多岁了，是家族中最高寿的长者，上个月，我还和溥仁先生的长子、现在的北京市崇文区副区长金毓章先生一同去拜访七王坟。

　　广州日报：现在家族中还会有定期聚会吗？

　　那根正：家族性的综合聚会都是很小型的，那拉氏家族内的婚丧嫁娶等大家都有聚会，但是大型的家族名义的聚会就很少有。建国以后，家族中人各自都有了自己的工作岗位，也都有了自己的小家族，众多因素导致很难再聚。不过，家族的宗族观念、满族人的风俗习惯以及严格的家庭教育等依然根深蒂固。比如，从小爷爷就传授我们四书五经、孔孟之道，传统文化的教育我们接受的很多，这些遗风依然有传承。

　　广州日报：那和启功他们还有交往吗？

　　那根正：启功与我们家族的支脉相隔较远，他们是雍正的后人，但是大家互相都认识，上世纪90年代中期，大概在他近90岁时，我们一起搞过一个书法笔会活动，当时他坐在沙发上我去搀扶他，他马上拒绝了，说谁都可以搀我，您不能搀，您是爷爷辈的。祖上传下溥、毓、恒、启，我是毓字辈的，管溥仪叫伯父，所以，虽然当年我只有40多岁，他已近90高龄，还得管我叫爷爷，当然，大家也就是这么一说啦。我们和启功他们家族支脉之间是姻亲关系，溥仪与我父亲是平辈，是表兄弟。