与朋友交流的时候，我又把这本书戏称为典型的“身体写作”和“写作身体”的书。但他放纵的是人类精神的层面，而并非肉体本身的低级程序。我发现，作者在字里行间把人体当作美味的水果糖来珍视或炫耀，为的是那一场人生的印象，也为的是让我们引起对身体的好奇与自察。的确，我们对身体这部机器的无言表达忽略得太久。我们总是认为我们的身体就像一架手风琴一样，我们期待的是美妙的音乐，而根本不愿想一想，它总有一天会被岁月挂在墙上。我们是怎样地在利用我们的身体而为我们的精神服务？所以，有时候，我们的身体闹一点情绪或者发一点疯狂，都是可以理解的。二平就是把身体的情绪和身体的疯狂都与这个社会生活联系起来，他字里行间对身体偶尔所做的出格的行为给予了极大的理解与同情，对身体的毛病与缺点都给予了宽限，哪怕因身体而惹的祸，只要不是祸国殃民之举，都给予了最大的宽容。身体是什么？那就是你我的载体，没有身体，你我是谁呢？而有了身体，你我又是谁呢？这好像是一个哲学问题，也是梁二平在书中要回答的问题。他回答了，并且回答得妙趣横生。

    多年来，人们并没有养成从遥远的成年回望身体的习惯。这不仅是生活的一大难题，也是写作的一个难题。但是二平以他对身体的嬉笑之旅达到了一个庄重的目的。他撩开了身体的迷雾。他用悲悯雕刻了身体，使之透明。让我们从此认为，我们的一副皮囊，潜藏着多少人类行为的真相，我们的每一块肌骨里都深藏着精神的无数动机。

    写作是要有“态”的。它既是态度的“态”，也是状态的“态”。精巧之态的写作是一种智慧的书写。这本书巧就巧在了对身体的“巧取豪夺”和“巧立名目”。其实，我们身体的每个部位、每个器官都是活的，都是独立成章的。只不过，我们习惯把身体当作整体来看，就成了浑然一体。二平的书好就好在他写活了每一个部位，每一个器官，甚至每个体态，还有心态。他用笔拆解了身体，也拆解了时代，弥合了身体，也弥合了时代。而更加难能可贵的是，作者敢于向世俗的漠视挑战，从感官生发出感想，用部位说明着品位，从局部看到了全部。阅读此书，让我们不仅感到这是对身体的一次解放，也破除了我们观念当中对身体的所谓禁忌。