韩世忠虽然也主战，但是到底没有象你岳飞那么公然唱反调，再加上烈火见真金，在苗刘之乱时立的功劳，我可以不杀他。 你岳飞就说不准了，我可不想再在烈火里面试一下你是不是真金，万一你不是真金，我就全完了。杀你也不冤，从白起开始算起，乱世中功高盖世的武将，下场都不外乎是被杀和背叛（连赵构爷爷的爷爷也是这条路）。黄泉路上还有彭越，韩信，檀道济，斠律光，高长恭，任喜，谢艾，侯安都等一大串陪着你。

    赵构在历史上的形象，好象是个软弱无能的投降派，自己高高在上的做皇帝，什么事都是秦桧主持。其实不然，他这个皇帝当的也很辛苦的，

    而且地位一直也不太稳固，前期的苗刘之乱就是一个证明。在加上自己没有儿子，在那个兵荒马乱的时代，当时没有储君可是动摇国本的大事。

    你想想绍兴头十几年，北有强大的金国压境，外有专制一方的武将，内里还有各种心思的文官（有的觉的可以找别的宗室做皇帝，还有主战，主和之争）所以在绍兴头十几里年，赵构实在是在风雨里走过来，除了用兵之道不怎样以外（也是岳飞非死不可的原因），赵构在驭使臣下，管理国家之间实有过人之处，才坐稳了他的皇位。就拿把建国公赵瑷立为太子的事，实在是非常英明的一笔，自己没有儿子，就算现在生了，立为太子，也是年纪太小，万一自己一去，主少国疑，估计也不长久。宗室立个近亲的，万一来个争权的太子，弄不好也要两败俱伤便宜了外人。立了个宋太祖七世孙，实在是合天下之望，一来赵瑷英气不凡，有人望；二来从宋朝建国以来就有太宗的烛影斧声，太宗得从哥哥手上巧取天下的非议，现在好了我不为自己，一心为了赵宋，立个年轻贤明的族子，稳定了国本，（后来明朝的景泰帝在自己无后又不肯立英宗的儿子为太子，导致祸起萧墙，英宗复立，可见赵构还是挺高明的也可以把大局看的高于自己的私心）。三来，就是因为赵瑷是疏族，所以赵构大权在握，不怕太子争权，也不怕再有苗刘之乱这种事。只有等到自己愿意放权的时候，再主动让位，禅让给赵瑷。象这样的人，会象是任人摆布，或是私心而杀岳飞吗？

    还有一点，后人老是用赵构独用秦桧而指出他昏庸，其实独用一人正是赵英明的表现，一个君主假如要参考的时候应该多听听，可是一旦有了决定以后，就应该避免众说纷纭。

    既然定了下来，就找个能干忠实的执行者，贯彻落实就好了，假如朝令夕改，只会坏事。（对比后来明崇帧，既要和后金议和，又怕大臣议论，后来事情漏了出来，群臣众口，皇帝竟然不认，而且冤枉替他议和的大臣私自议和而一刀杀了，两人真是差天共地了）。