在灵魂深处寻美的批评

    生存于这个世俗化大众化的文学时代，我们需要什么样的批评家？我们期待什么样的文学批评？谢有顺认为，理想的文学批评，应该渗透着批评家的心灵，“与批评对象之间进行精神上的对话，借此阐述自己内心的精神图像，对美的发现，以及对未来的全部想像。”诚如他在接受某报记者采访时所说：“批评家除了扮演‘作家各种错误的发现者和收集人’这一角色之外，他理应还有更高的写作理想。除了发现作家的错误，批评家可能更需要在作品中寻美。”

    在笔者看来，谢有顺新近出版的人文讲演录《从俗世中来，到灵魂里去》，无疑是这样一部“寻美的批评”。尽管这部作品收入的只是他近期在各地的人文讲演稿，但却仍然不失为一部出色的文学批评理论作品。作为谢有顺的第八部文集，《从俗世中来，到灵魂里去》承继了《活在真实中》、《先锋就是自由》、《此时的事物》等作品的睿智与才情，一如既往地坚守着独立的批评品格，对文学进行精神与灵魂的审视而不是庸常的絮语。其文字敏锐中见执著，简洁中见真诚，犀利中见温情。