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云尚书房丨没有艺术,只有艺术家

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悦从书起,闻声而来|第二十七期大咖说当你欣赏艺术时,你在想些什么。很高兴在“云尚书房”这个板块跟大家“云聊天”,讲讲贡布里希的《艺术的故事》。A2 其实我是在大学时候看的这本书

悦从书起,闻声而来|第二十七期 大咖说

当你欣赏艺术时,你在想些什么?

当你看见画面的明暗交叠

会不会联想到艺术家们沉淀的岁月光阴

当你凝视雕塑的线条起伏

会不会好奇艺术家们曾经历的波折与故事

从古至今,艺术的概念一直在变化

从古典的自由七艺

到中世纪,与手工艺和科学剥离的“设计艺术”

再到如今,我们所讨论的艺术

早已与最原始的概念千差万别

相同的,是艺术家们的敏感、热情与追求

作者

张妮

艺术家,现居深圳。毕业于四川美术学院,多次受邀参加国内外的艺术展览,作品被美术馆、艺术机构及私人收藏。

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嘉宾 | 张妮

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各位“湾区生活大师”的朋友大家好,我是张妮。很高兴在“云尚书房”这个板块跟大家“云聊天”,讲讲贡布里希的《艺术的故事》

#01

刚才我们说过了,张妮老师的个展最近刚刚结束,好可惜我们没能去看,是一个什么样的展,您能不能跟大家来分享一下?

A1:

是的。11月至12月,我在华侨城燕晗高地有个展,叫“像鸟儿一样思考”。鸟儿在空中有一个俯瞰的角度,它比人的视觉角度多0.1个视觉维度。我就希望,如果说我们能够像鸟儿一样,在空中有更广阔的一个视觉维度的话,可能我们的思维的维度又会不一样,解决问题的方案,就有无限种的可能性了。

#02

好,我们就进入到今天的正题,请妮妮给我们讲一下她为什么要推荐贡布里希的这本《艺术的故事》

A2:

其实我是在大学时候看的这本书。当时我在想,要推荐一本什么样的书给大家,让即使不是学艺术的人,他也能看得懂,也能够了解艺术呢?想了一下,我觉得这本书特别合适。虽然很多年前我就已经看过这本书,但还时不时地会翻出来看一看。

艺术的故事

作者:[英] 贡布里希

出版社:广西美术出版社

出版时间:2011年03月

之所以给大家推荐这本书,是因为虽然它是一本写艺术史的书,但是一点都不晦涩难懂。作者贡布里希将一个时期,通过情境还原的方式,也就是回到艺术的历史情境里,想象自己就是那个时代的人,沉浸在其中,用心感受作品的温度和情感。

他在写作品的时候,也不是孤立地去描述某个作品本身,而是更多琢磨创作它的艺术家。因为他认为,构成历史的,是一个个具体的人。他(贡布里希)最为有名的一个观点就是:“实际上没有艺术,只有艺术家。”不同的时代对艺术的定义与理解是不同的,艺术是由不同的艺术家创造出来的,不能用一种思维框架来定义所有艺术家的出品。

这本书对于艺术零基础的人,是非常“友好”的。因为这本书(虽然)知识体系庞杂、内容丰富详实,但是却超乎寻常的平易近人——它将最早的洞窟绘画到今天的实验艺术的发展历程,像一幅长长的画卷一样,给你徐徐地展开,娓娓地道来。

图源《艺术的故事》

专业的读者,可以从中看到各种传统不断迂回、修正、改变,在历史中回顾过去又导向未来的历程。而非专业的读者,则可以在生动活泼的、鲜活的历史背景中,看那些历史时代中的艺术家们,如何创造出那些灿若繁星的、伟大的艺术作品。

#03

有艺术家的八卦吗?

A3:

哈哈……太多了。但是不是那种“野史”那样的“八卦”,而是他(贡布里希)在创作过程当中的一些心路历程,包括一些很生动的故事。

不过有些遗憾的是,他在创作这本书的时候已经比较高龄了,所以说他在涉及到当代艺术这一块,没有那么展开。然后在谈到东亚地区或者是非洲地区的一些艺术的时候,他也可能没有像讲西方艺术史这样丰富和完整。

#04

但是仍然不影响它是一本可读性很高的艺术类的书?

A4:

对。其实在读这本书之前,我有一些痼(gù)癖的观念,(可能)通过读了这本书以后,发生了一些改变。

我们在读书的时候,在学生时代,对于中世纪的印象,是非常黑暗的一个时代。因为老师都会说:那是一个非常黑暗的时代,那些画儿的颜色基本上都是“酱油色”等等。其实这是一个刻板印象,事实上你看了这本书会发现,中世纪并没有那么糟糕,那个时期的艺术还是挺璀璨的。比如说,中世纪有一些“细密画”,然后还出了一些非常伟大的艺术家,比如说乔托。大家可以在这个书里,去了解一下乔托对于艺术史的影响和贡献。

乔托的代表作

乔托·迪·邦多纳,被誉为“欧洲绘画之父”

除了精美的细密画,还出现那种新的风格,这也是我们想不到的。比如说,埃及人的大画,(画的是)他们知道确实存在的东西,这是所知;然后希腊人的大画,他们是画他们看见的东西,就是所见;而在中世纪的时候,艺术家还懂得在画中表现他感觉到的东西,这是所感,这是一个非常伟大的进步。

当时我看到有一副,应该是圣马太像,应该是在165页,完全跟你脑袋里边所有圣马太的形象、西方油画里出现的形象,是完全不一样的,特别“好玩”的一个形象,你会觉得很“萌”。

#05

居然用了“萌”这个词哈?

A5:

对。

#06

听你这么概括讲了讲,感觉读这样一本书,简直就是“一本通读西方美术简史”了。咱们能不能猜测一下,您觉得,贡布里希写这一本书的动机或者是他的初衷又是什么呢?

A6:

借用西方的一个艺术家对贡布里希的评价说:“我一直认为,艺术史对于艺术家来说,就像鸟类学对于鸟一样”。这句话是什么意思?就是鸟根本不懂鸟类学,艺术史的学者他们爱说什么就说什么,跟艺术家本人无关。

实际上,贡布里希很年轻的时候就开始写作,他在25岁的时候写出了他的第一本书《写给大家的简明世界史》,(出版)当年立即就被翻译成了5种文字,因为这本书很特别,就是讲故事,你看他25岁的时候就开始讲故事了,他不按常规来写艺术史。

贡布里希从这本书的成功,获得了一种启发,这个要画重点:“要把自己想要表达的东西,用浅近的语言表达出来,让人人都看得懂,要有趣味”

#07

这跟白居易写诗一样,井边的阿婆也要看得懂。

A7:

对,就是这个意思。后来贡布里希在写《艺术的故事》的时候,跟这个经历就自然而然地挂钩了。

二战结束后,贡布里希没事干(的时候),出版商跑到英国找到贡布里希,问他能不能写一个“儿童的美术史”。他一听就说:“美术史不是给儿童看的,艺术是一种教育,他不是天生就懂的。”出版商就不甘心地说:“要不然你试一试,写给年轻人看一下”。贡布里希就说:“那试试吧。”出版商的女儿正好在20岁以下,就拿给她看。那个女儿看了以后说:“真的很好!”出版商就说要跟贡布里希签合同,还给了他50英镑的预付金,在二战刚刚结束的时候还是很值钱的,很快这本书就出版了。

1951年他出版了第一版,那个时候他才40岁。所以说,要说动机和初衷,我猜,除了要写一本“人人都看得懂的艺术史学著作”外,也许还有出版商诱人的稿费……不过无论怎么样,出发点是什么,重要的是,我们获得一部真正的好书。

#08

刚刚听你这么介绍,我们会觉得说这本书其实还是非常有趣的,而且会很“好读”,很容易阅读对不对?能不能读一两段,你觉得非常有意思的内容和段落。

A8:

这本书比起那种动辄各种专业术语和学术概念的艺术史,好读太多了。就像我之前说的,这是一本“艺术小白理想的艺术入门”读物,既有趣生动又不乏深度。而且里面有大量的配图,那个图片可多了,图片跟文字结合。阅读的时候,我们可以很方便地找到与之对应的图画。它从全景到细节,可以使读者很清晰的对作品有一个深入而全面的了解。

图源《艺术的故事》

比如在《艺术的危机:欧洲16世纪后期》这一章里面,基本上(是)我在学习的过程当中忽略掉的这么一个时间段。其实这个时间段,有很多荷兰的艺术家,做了非常多的生活图景式的绘画。勃鲁盖尔是风俗画的一个代表人物了,他是16世纪最伟大的“弗兰德斯风俗画”的大师。勃鲁盖尔专攻的绘画类型是农民生活的场面,他画出了农民的狂欢、宴饮和工作的鲜活、生动的场景。

这幅《乡村婚宴图》画的就是一个乡下热闹的婚礼现场,是勃鲁盖尔很完美的一个“人间喜剧”之一。看得出在描绘这件作品的时候,作者是被那个画面各种元素所吸引,不仅有全图,还配了细节图。

我给大家念一段:

宴会设在一座仓房里,稻草高高地堆积在背景中,新娘坐在一块蓝布前面,在她的头顶上方悬挂着一种花冠。她双手交叉,平静地坐在那里,愚蠢的脸上露出十分满意的笑容。椅子上坐着老头和新娘身边的女人,大概是新娘的父母;更靠里,拿着汤勺狼吞虎咽忙着吃饭的男人,可能是新郎。

(是不是已经有画面了?)

席上的人们,大家都只顾吃喝,而我们注意到,这还仅仅是个开始。左边角落里有个男人在斟酒,篮子里还有一大堆的空罐子;还有两个系着白围裙的男人抬着临时凑合的木托,上面放着10盘肉饼或者粥,一位客人把盘子向着桌上递过去。

然而此外,还有许多事情正在进行。背景中有一群人想进来,还有一批吹鼓手。其中的一个在注视着抬过去的食物,眼睛里流露出一种可怜、凄凉、饥饿的神色。

他在那里想象……

餐桌边上有两个局外人,是修道士和地方官,正在聚精会神的谈话;前景中有个孩子,小小的头上戴着一顶大大的羽毛帽子,手里抓着一只盘子,正在全神贯注的舔吃那香喷喷的食物,一副贪婪、天真的样子……

但是跟所有这一切丰富的区域是材质和观察相比,更值得赞扬的是勃鲁盖尔,使画面前避免了拥挤和混乱的组织画面的方式,连丁托列托也不可能把这样一种挤满人群的空间,画的比勃鲁盖尔所画得更为真实可信了……

勃鲁盖尔《农民的婚礼》

就是说,他在描述整个场景的时候,他还是会回到画面本身,去告诉大家这个画家本人他是怎么样处理这个画面的。

#09

还拿来跟丁托列托做一下比对……

A9:

对,这是他的一个特色。他会在谈到每个艺术家和作品的时候,他是比对的方式。因为他觉得整个艺术史的发展,它不是孤立的存在的,它应该是不断地比较,不断地回顾,然后再往前。所以说你在看的时候,你不会是看了这里忘了那里,他会不断地给你有一些对照,让你反复地去思考。

#10

那么有人这样形容这本书:“百年难得一遇,上帝赐于艺术史门外汉的礼物”,这话会不会说得有点过了?

A10:

虽然他的这本书也有一些争议哈,但是实际上这么说也完全不为过的。因为艺术史类的书籍,大部分专业性都比较强,涉及大量的专业术语及名词,需要阅读者有一定的基础背景;如果对艺术完全不了解的话,读起来会比较吃力。而人物传记类的艺术书籍,也许故事性比较强,但是又不够系统全面。

虽然《艺术的故事》一书看上去深入浅出,非常好读,但是它的容量不可小觑,每一个点都会展开来讲。讲艺术流派的时候,从建筑到雕塑再到绘画,那个时候的历史背景、生产生活、各个阶层的千状百态都会说到。讲艺术家和作品的时候,又会同时列出所对应的同一主题、不同艺术家的表现手法。然后继续深入剖析作品背后的故事。

贡布里希就像一个学富五车却又非常谦逊的作者,生怕读者看不懂,这本书既宏观又细腻。所以人们会形容《艺术的故事》是“百年难得一遇,上帝赐予艺术史门外汉的礼物”。

#11

这么一说,我们这些“艺术的门外汉”的确感觉到非常欣慰,不用担心看不懂艺术类的书了。那么想问一问张妮,作为一位艺术家,你自己数次翻看这样的一本《艺术的故事》,都有一些什么样的感悟呢?

A11:

作为艺术家,我就觉得,艺术家太不容易了,哪个时代都一样。但是艺术家们从来都像殉道者一般,从来都不后悔。其实艺术家还是挺幸福的,因为能够通过这么一个出口来表达自己,来传达自己内心的一些东西。比起在艺术中获得的滋养和愉悦,所有的艰辛都不值一提啦。

我看伦勃朗一段的时候,也特别感触,因为他其实对很多艺术家,都有一个非常细腻地、系统地、展开地去描述他的生平,然后(还有)创作的背景,以及他很多时候创作的那种状态。他在写伦勃朗的时候,将他所有的作品串联起来看这个艺术家的一生,他(伦勃朗)画了大量的自画像,每一个自画像都是当时的那种状态,非常感染人。

伦勃朗的自画像

所以说你在看伦勃朗的画的时候,你会不由自主地觉得,好像是身临其境,看到他本人的那种感觉。然后他与卡拉瓦乔等艺术家一样,伦勃朗也是非常尊重真实与诚挚,胜过了尊重和谐与美。

很多艺术家其实在表达、创作的时候,他并不是把美作为唯一的目的。我们知道,杜尚他是反对把艺术和美划等号的。实际上,几百年以前,艺术家便不再将美作为艺术唯一的属性了,他们从古至今都是在追寻艺术更为本质的表达。

其实,之所以给大家推荐这本书,出发点也正是因为,这本书它不仅仅是给艺术工作者看的,搞科学的、哲学的、历史的、心理学的、建筑学的,甚至更多的普通读者,都可以看。

它里面主要是在讲艺术,却不仅仅是在讲艺术。它背后有很厚实的历史人文研究、哲学思考、艺术与科技发展的关系等等;而且结构严密、自成体系。它并非单一的线性描述,而是经常通过不同时期,或者同一时期艺术作品的相互佐证、对比,来论述艺术发展的逻辑规律。

所以,我们在看这本书的时候,不仅可以了解艺术是什么?艺术家是一群什么人?还知道艺术家在想什么?艺术作品它到底好在哪里?他们是怎么诞生的?我们为什么需要艺术?循着艺术发展的轨迹,艺术可能走向哪里?

到最后你会发现,其实艺术也没有那么难懂,艺术家也不再是一个概念化的、平面的形象,他们是如此的生动而鲜活。

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《艺术的故事》

作者:[美]维吉尔·莫里斯·希尔耶

出版社:中央编译出版社

出版时间:2016年10月

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