http://www.sznews.com 2009-07-06 08:41 深圳新闻网 【字号:大 中 小】
孙传芳原本以为用这封信就能劝止刘海粟,但刘海粟并未就此停止捍卫艺术的奋争。6月10日,刘海粟再次在《申报》上刊登了回复孙传芳的全文:
馨帅麾下:
恭奉手谕,雒诵循环。敬悉帅座显扬儒术,教尚衣冠,振纪提纲,在兹一举。昔曾文正公奠平发乱,坐镇东南,劝学礼贤,讲信修睦,至今东南人士,称颂勿衰。今帅座武继先贤,发辉光大,此不第粟一人景仰之私,即我五省人士闻之,当亦欢忻雀跃,鼓舞同情。粟束发受书,研经钻史,长而问业于有道君子,默识乎微言大义,平昔诏戒诸生,悉本儒者之教。赐教各节,在粟固无丝毫成见,荷蒙厚爱,晓喻周详,粟非木石之俦,敢不俯首承命。惟学术为天下公器,兴废系于历史,事迹在人间耳目,毁誉遑惜一时。吾帅旷世英明,检讨义理,不厌求详,愿从容前席,略再陈之。
现行新学制,为民国十一年大总统率同总理王宠惠、教长汤尔和颁布之者,其课程标准中,艺术专门,列生人模型,为西洋画实习之必需,经海内鸿儒共同商榷,粟厕末席,亲见其斟酌之苦心也。敝校设西洋画课,务本务实,励行新制,不徒仿西学已耳。自置生人模型以来,亦既多年,黉宇森严,学风肃穆,与衣冠礼教从无抵触之处。比读帅座与方外论佛法之书,救世深情,钦迟弥切。夫佛法传自印度,印度所塑所画之佛像,类皆赤裸其体,而法相庄严,转见至道。自传中土,吾国龙门大同之间,佛像百千,善男善女低徊膜拜者历千年,此袒裸之雕像,无损于佛法。矧今之生人模型,但用于学理基本练习,不事公开,当亦无损于圣道。此二者等自外来,并行不背,并育不害。盖可必也,吾帅以为不适国情,必欲废止,粟可拜命。然吾国美术学校,除敝校外,宁沪一带,不乏其数;苏省以外,北京有国立艺专,其他各省,恐无省无之。学制变更之事,非局一隅而已也;学校兴废之事,非由一人而定也。粟一人受命则可,而吾帅一人废止学术,变更学制,窃期期以为不可也。伏念吾帅下车以来,礼重群贤,凡百兴举,咨而后行,直道秉公,举世无匹,关于废止此项学理练习之生人模型,愿吾帅垂念学术兴废之巨大,邀集当世学术宠达之士,从详审议,体察利害。如其认为非然者,则粟诚无状,累牍穷辩,干渎尊严,不待明令下颁,当先自请处分,刀锯鼎镬,所不敢辞。率尔布陈,伏维明察。粟此敬请勋安。
来源: 新浪读书 编辑: 潘东