刚才我走过图书馆的时候，看到洋紫荆正在盛开。每年洋紫荆盛开的时候，我都会特别留意，不禁驻足欣赏。有时候我就在想，你看那花儿开得何等明艳，是何人告知它开放的消息，到明天它要零落成泥的时候，又是谁告诉它凋落的宿命的呢？

    生与灭，有与空，有形与无形，幻影与本体。多么希望能在有形的东西上看到无形的意蕴，从杂乱的形式上看到事物的实相。看一个人的容颜，能判断他的德性，看一个人的取舍，能观察到他的教养。

    自古以来，人都是以主体的形式出现，每一天我们都评断人物，判断事物。我们判断说：这个值得买，那个不值得；这个人值得爱，那个人不值得。我们每天岂不是都在取舍吗？那么什么是取舍的尺度呢？古希腊哲学家普罗泰戈拉说的：人是万物的尺度。是存在的事物之所以存在的尺度，也是不存在的事物之所以不存在的尺度。我们每天评断这个，论断那个，但是我们有没有回首这样一个问题：什么是我们生命的尺度呢？我的生命值不值得过？自何方而来，去往何处？如果这个尺度错了，我衡量世界的万物的尺度错了，世界于你岂不是一个幻象？你今天说我活得很幸福，明天又说不知幸福的滋味，你评价的尺度是什么？你如果拿对了尺度，你会用智慧的眼光来看世界；你若是拿错了尺度，你的生命很容易陷入迷惘。

    我们看到季节春夏秋冬转换，看到人生老病死流变，也看到世界的成住坏空，到底是以什么来评价这个世界？什么是我们人生的实相？我们的人生那么的短促，七十，或者八十岁，可是在宇宙的长河里，不过是一声叹息。有谁能告诉我们，怎么样数算自己的人生，得着些人生的智慧？人都愿自己的生命树上结满果实，谁愿象一朵没有雨滴的云彩，在天空中游荡？人生有那么多的疑惑，人生百态，五味杂陈，当我们的心灵与外界接触的时候，一时呈现多少现象！哪些是我们要把持的，哪些是要把握的，哪些是要辨别的呢？

    许多的哲学家和宗教学家，总要力求说明这个世界。到底是什么形成的世界复杂的现象，是以什么东西来解释我们的人生呢？存在是什么，非存在又是什么？