遥想千年曲今融岭南乐

    有了文图的记载，曾经的舞蹈动作还有迹可寻，音乐却只能靠想象。晚会的音乐总监、著名作曲家姚晓强告诉记者，这种想象并非漫无边际，它要求跟里面的舞蹈一样，一定要有岭南特色。像《五羊仙》是宋代作品，大家都不知道宋代音乐是怎样的，这是难点之一。通过多年的寻找，北京著名舞蹈史专家王克芬从朝鲜文献中找到相关资料，包括歌词。但是，宋代人写的歌词如何与今人写的曲融合无间，也是一个难点。因此，姚晓强也尽量忠实作品本身的气息，寻找一些最契合的音乐元素，他找到了南音。南音是用粤语表演的说唱文学形式。在《五羊仙》中，说的部分用的是广州话，唱的部分则是用普通话，给人一种新奇感。

    除了序曲比较通俗流畅、自成一格外，《岭南之舞》中的音乐都或多或少吸收了传统的广东音乐的元素。姚晓强说：“广东这个地方有很多种音乐类型，广府、客家、潮汕都有自己不同的音乐。我必须全面了解每一种音乐，还要了解广东民族民间舞蹈的原态，才能去创作。”

    整组作品中，有的舞蹈极雅，比如《玉人舞》，伴奏音乐就用了民乐经典《汉宫秋月》；有些民间山歌混乱、残缺，总策划及艺术总监陈中秋便亲自整理甚至重新谱写了歌词，而乐曲便走大俗一路，力求欢快喜庆、琅琅上口。《长鼓舞》的长鼓是广东独有的连南“排瑶长鼓”，击鼓节奏独特，为别处所未闻。那些从民间请来的英歌队、醒狮队，只有节庆时才聚集在一起表演，平时就只是普通的农民，舞蹈和伴乐都最原生态。这一次，晚会完全采用他们自己的现场伴奏，简单的鼓和钹，只击打出节奏，那么刺耳、那么生猛。“我们不敢说原生态，因为原生态是一种自娱性的歌舞，只存在于田间地头，最多是广场。搬上舞台后，有了舞美、灯光等层层包装，我们只是尽量保留和继承民间的原貌。”杨子达说。