新华网广州5月24日电(陈祥蕉 黄建凯)　我们听不到先民的歌唱，又如何能看到先民的舞蹈？为向广东省第十次党代会献礼，23日晚，具有强烈岭南风格的大型组舞《岭南之舞》在广州白云国际会议中心上演，它将《中国民族民间舞蹈集成》（广东卷）中繁难艰深的文字资料转化成了灵动耀眼的舞台呈现。其中，既有模拟4000年前陶片舞纹“传承”下来的先民之舞，又有当今活跃在村镇的舞龙、醒狮等农民之舞。

    演员书中舞陶罐花纹跃

    大幕开启，舞台上出现了一本大书——《中国民族民间舞蹈集成》（广东卷），剧场内响起解说词：“舞蹈是人类艺术之母，有人类存在的地方就有舞蹈……”大书翻开，留下一页空白。然后，观众惊奇地发现，随着序曲的奏响，穿着兽皮的“先民”、舞着水袖的越女、提着灯笼的宫侍、敲着铜鼓的男子以及盛装打扮的“狮子”等一一从书中舞过，提前跟观众打了个照面，颇似电视剧的片头，主题曲也是一首通俗歌曲而非民歌。

    据著名舞蹈家、晚会艺术指导杨子达介绍，这台晚会的表现形式是民族民间舞蹈，知识性、学术性强，但怕观众觉得“土”，不容易马上“入戏”。因此，省舞蹈家协会主席、总导演谢晓泳当初希望站在现代观众的角度来写一首主题曲，以他们的眼光来审视几千年前的岭南舞蹈，以增强观赏性。与歌曲相映衬，这个类似“片头”的序幕就是想表现一种舞蹈从书中走出来的感觉。

    在一开始的“古越舞雩”中，背景是刻着先民舞姿的岩画。岩石层层叠叠、高低起伏，舞蹈演员们跃上去舞起最原始古朴的动作，和画中的线条融为一体。然后，舞台上出现了一个巨大的陶罐，罐身上的“花纹”突然动了起来，手拉手开始跳舞，形成一个美妙的视觉奇观。

    原来，舞台的幕布上掏空了一块，做成透明的薄纱，正好是陶罐的形状。演员在薄纱之后跳舞，感觉像在罐中一般。由玉雕舞演化而来的《玉人舞》非常唯美，是汉越舞魂和岭南服饰的完美结合。《五羊仙》类似一种宫廷舞蹈，宫女们提着一串串小灯笼，身着水红色绸衫，袖子是当时最流行的多层袖，极尽繁复华丽之能事。之后的舞蹈则越来越现实主义，关于劳动，关于丰收，舞美也由抽象奇幻变得具体写实，可以看到带着夸张面具的演员举着香蕉跑过稻田……