木木/制图

    挖掘和保留春节文化的精神内涵，才是获得国人文化认同的关键

    曾晓竹2004年到韩国留学。平时他会跟师兄们一块去导师家，但在春节时他却要单独拜访导师。“头一年春节跟师兄一起去，他给导师行了跪拜礼，我当时楞在旁边就傻了。”曾晓竹说，“韩国的跪拜礼现在还保持着，我的师兄们都给导师行跪拜礼，而我在家过春节时都不向父母行跪拜礼，总不能到了韩国就给导师磕头吧，所以春节我只好单独去导师家。”

    老家在陕西农村的陈先生13年前定居北京，他回忆小时候曾经行过跪拜礼：“除夕夜是孩子们最高兴的时候，跑着一家一家地看，边看边评论谁家的鞭炮多，谁家的挂鞭响。放完鞭炮，全家人回到屋里，大人小孩都要洗一下手和脸，意味着明年一年都精神，然后把煮饺子水烧到锅里，全家人都来到屋里，按照辈分、长幼顺序，跪在祖谱前面磕头。磕头仪式结束后，大人们便会拿出压岁钱来分给孩子们，多的一元两元，少的五角，都是大人特意到信用社换的崭新的票子，我们揣到兜里，然后上炕吃饺子。”

    贴春联、年夜饭、压岁钱、迎财神、放鞭炮……这些仪式都是春节文化不可或缺的一部分，但近年来，春节的外在形式正在经历着变化，人们感觉年味是越来越淡了。民俗文化学者陈竟最近公开呼吁：“传统的年俗文化越来越消退，中国应尽快启动春节申遗工程。”