你错过的精彩，小福都为你整理好啦

“阅读是一座随身携带的避难所”，人们在这晦暗而神秘的世界上前行，总是被不同的问题所困扰。而这正是我们需要阅读的原因：这些如精灵一般跃动组合的文字，能够为我们遮蔽现实中的纷杂，使我们的思维保持自由而愉悦。

“云尚书房”的存在，就是想要打破阅读与生活之间的界限，将文字形象化。每周“云上会面”，一起用声音开启读书的旅程，用声音解开作者背后的故事，用声音抚慰读者的心灵。

暑往寒来，我们在云尚书房饱览文物穿越历史，也研学经典背诵过《三字经》；探讨过刻不容缓的环保事业，也“吐槽”过状况百出的旅行；趟过音乐的河流，也在诗歌的世界里纵情。文学延伸进生活里，让我们看到远方瑰丽的风景，听到历史悠远的颂扬，然后过好最寻常的生活。这一季的云尚书房已经圆满收官，快来和小福一起回顾本季的精彩！悄悄告诉你：点击下方的标题，可以直接回看全文；而点击上方的“话题”标签，就可以查看本季全部内容，赶快收藏起来吧~

让孩子对没去过的地方感兴趣

《大英博物馆世界简史》+《塑造世界的1001天》

分享嘉宾：郝纪柳

我们知道在南亚、非洲撒哈拉以南以及美洲的热带地区，到现在大概有上亿人仍然没有能够使用电力，他们仍然要依靠蜡烛或者煤油灯来生活。相关统计数字表明，每年有大概300多万人因为煤油灯或者炉灶所产生的危害而丧生。这么一个小小的太阳能充电器，不仅提供了照明，同时也提供了一个手机充电接口。从照明到通讯，这么一个小太阳能充电器，改变了那么大一个人群的生活方式。

从这个角度上看，这件物品的选择，充满了人道主义的关怀。我觉得这个100件文物的选择，给我们带来许多思考，我深深同意作者在结尾所说的那句话，人类在不断地创造各种物品来改善自己的生活，但同时这些创造的物品也在塑造着我们的生活，甚至也在定义我们的生活。

推理小说还是“剧本杀”？作者更强还是“玩家”更强？

《洞穴奇案》

分享嘉宾：洛熙

以此，我希望通过我的作品，读者可能会有一些反思：其实，我跟这个人物会有类似的地方。那他在做这个选择的时候，是不是代表我也许也会跟他做一样的事情，或者我跟他的区别又是什么？

我觉得这个是我一直想要去表达的东西，其实就是：人和人没有太大的区别，区别的只是境遇不同。所以，在我们感觉到幸福的时候，我们不应该有一种优越感，而是更多的应该是觉得自己是幸运，就是“我没有碰到那种情况”。这就是我一直很想去探讨的：那些人那么坏，真的是因为他坏呢，还只是因为他倒霉？

把时间“浪费”在没用的事情上，真的好快乐啊

《与安东尼奥尼一起的时光》+《莫里康内：50年一瞬的魔幻时刻》+《穿T恤，听古典音乐》

分享嘉宾：曾军

我记得前两天在网上翻（到）了一个视频，有一句话我倒觉得说的也是对的：“我们每个人（其实）都会受你的时代的制约。”不管你再怎么聪明、再怎么优秀，你还是在这个时代的场域里边对吧？就是很难超越这个时代。

所以你受到了很多影响是来自于同辈的、周边的人的相互的（影响），甚至可能是价值观比较相同的这些人的相互影响。但是可能读书这件事，可以帮你稍微抽离出来。因为这书里写的这个人、事，是可能跟你不是一代的，甚至隔了好几代的；如果要看古代的书的话，可能是更早的，所以某种程度上，其实（通过阅读）是你在跳脱一个现实，是进入到另外一个维度，去吸取一些对你有用的东西；他们的一些角度或者观点，或者说他们的思想，一定会影响到你。有些书你可以反复地读，每次看到的细节（理解与思考）是不一样的，跟你个人的成长也有关系，或者生活变化也是有关系的。

心中有诗 自在远方

《跟熊逸一起读唐诗》

分享嘉宾：李倩

登高望远，别人说“天呐！”，你可以说“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”；春节买不到回家的火车票，别人说“倒霉死了”，你可以说“一年将尽夜，万里未归人”；事业暂时处于低潮，想换工作的时候，别人说“此处不留爷自有留爷处”，你却可以用“宁为百夫长，胜作一书生”激励自己；厌倦红尘，别人说“世界这么大，我想去看看”，你足不出户，也可以用“松风吹解带，山月照弹琴”来安慰自己；送人远行的分别，别人只会说“多保重啊”，而你说“浮云游子意，落日故人情”，对朋友有依依不舍，也有拳拳祝福；喜欢上一个人却不敢表白，暧昧不明的时候，你隔空发一句“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”，能懂这句话的人，自然就懂了，不懂的人，也许是跟你无缘。

总之，唐人的诗句浩瀚无边，可以拿它浇我们自己胸中的块垒；你说不出来的，让它替你说。这本《跟熊逸一起读唐诗》，恰好就是这么个读法。

恍然大“悟”中国传统建筑之美

《江南园林志》+《建筑弦论》+《不只中国木建筑》

分享嘉宾：朱宇晖

相对而言，赵广超先生，是我自己私心所关注和眷爱，或者说引起很多共鸣的作者。他写了多本书，有点像新时代的沈三白是吧？（写的是） 新时代的一个敏感的、文艺的心灵，所对于中国传统建筑的一些体验。我这里由于时间限制，我也不过多地去介绍。大家可以去阅读他的那些非常柔软的、富有弹性、非常敏感、富有通感的中国传统木结构建筑的体验。

所以我想，这样连缀的一些体验、精神体验，能够构成我们对中国传统建筑和园林的审美或者体验，去（构建）阅读的一个完整的时间的链条、完整的阶段的链条，或者从坚硬到柔软的，不同的刚度。所以我把这些书来推荐给大家。

当摄影变成「社交」……

《社交照片：论摄影和社交媒体》+《作为当代艺术的照片》

分享嘉宾：亚牛

就像书里头说的：“社交摄影”其实只是一种交流媒介，它并不只是承载信息，而是用于表达。它并不终结于记录现实的那一刻，那仅仅是它的开端，接下来它会进入到交流领域去发挥作用。

作者约根森（Nathan Jurgenson）引用了艺术史家乔纳森·克里（Jonathan Crary）的一个理论，他认为：摄影史过多地强调技术的决定论，仿佛是技术的突破引发了视觉的革新。但事实上，是社会文化的改变引发对新的视觉体验的一个要求。在摄影发明之前，化学定影技术和光学技术其实已经非常成熟了；但事实上，是18世纪末到19世纪初，大量对记录和分类需求促成摄影术的发明。我们也应以这种逻辑去看待“社交摄影”的诞生，它是我们日益增长的、对世界进行捕捉、分解和言说需求之下的产物。

创新是现在，也是未来

《颠覆性创新》+《新零售艺术》+《百岁人生》

分享嘉宾：袁园

但是，进入到21世纪之后，各种科技的发达、生物技术的发达等等，人类的寿命的延长是一个大概率的事件。而且像日本、新加坡等等这些有名的长寿国家（城市）里，可以看到那些出租车司机们其实都已经年纪不小了。在日本，打车经常碰到（的司机）都是老人，还挺不好意思让他们去拎行李箱的。

当人的寿命延长之后，原有的那套20世纪那样的生活计划模式，就不能够适应这个时代的需求了。因为很可能，在那些国家，退休金可能不够用了，各种方面的原因导致可能生活会比较拮据。我们现在可能需要为未来的这样长久的寿命，做多阶段式的人生规划。