志愿者 | 忆空谷流响 悟石窟精华——送别大足石刻展

忆空谷流响 悟石窟精华

送别大足石刻展

南山博物馆志愿者

2021年8月8日是“空谷流响—大足石刻的发现与传承”展览在深圳南山博物馆展出的最后一天， 一早展厅已经人头涌动。该展览自5月14日展出以来， 吸引了众多观众入馆参观。展期内， 南山博物馆志愿者总队联合深圳博物馆志愿者、大足石刻研究院的讲解员队伍进行了积极的讨论和互相学习， 为大足石刻志愿讲解服务42场次。在学习和讲解中， 队员们对位于重庆的大足石刻有了更加深入的了解和热爱， 志愿者滕聪还利用端午假期前往实地考察采风，结合自己研习的资料和亲历的切身感受， 向观众传播大足石刻这份精妙绝伦的瑰宝。

志愿者 陈科

“大足石刻今天撤展了。大足石刻体现出来的佛教造像中国化，世俗化，民俗化的时代特色，表现了外国文化走向中国，上层文化走向民间的发展趋势。在北方的知名石窟，龙门也好，云冈也罢，我们能够感受到宗教神性的光辉；而在南方的大足石刻，我们能感受到浓厚的人性的温暖。这是北方石窟不具备的特色，更是佛教走向民间，迈向世俗的标志。对佛教的研究，我自觉尚未入门。作为初学者，我只是在分享我学习过程中的理解和疑惑……讲解是一个逐渐调优的过程，在这期间不断的优化内容，发现并抓住观众的兴趣点，这样才能留住观众。我们志愿者讲解员的职责，我觉得并非传达知识。那些浩如烟海的内容，想在一两个小时说完，这是不可能的任务；我只能基于自己的理解，挖掘出一条线索，为观众铺一座石桥……”

志愿者 潘亿群

“现场看大足石刻，气势宏伟意境深邃；馆内讲大足石刻，在文物中遇见历史，传统中发现未来……观众在参观时的话语更是生动有趣，有一次讲到大足名称的由来，是源于758年建县取“大丰大足”之意而得名时，观众中一句：还是要听讲解，否则还以为“大足”是“大脚丫儿“呢。观众们在笑声中理解了“大足”的真正含义……作为志愿者，每一场讲解，都收获诸多快乐！”

志愿者 朱迪

“这次大足石刻来南山博物馆展出，对志愿者来说又是一次新的挑战。由于石窟造像多为不可移动文物，一些大足石刻的精品文物都是以平面图片的形式在展厅进行展示。如何将这些展品所承载的佛教教义、造像技巧、年代背景、艺术价值去传达给观众，就需要我们扩充大量的知识。借这个机会，我也从头学习梳理了佛教知识。从释迦摩尼造像到佛教的起源、从观无量寿佛经变相到净土宗、从入定观音到禅宗、从宝顶山到佛教的世界观与六道轮回……这是一个逐步清晰的梳理脉络……一边讲解一边学习，愈发领会到大足石刻的民族化、世俗化的这一内涵定义。它展示了佛教自“白马驼经”到中国化的一个历程，也再现了儒、释、道三教从争论到融合的一个发展过程。虽然大足石刻这个展已经结束了，但是对于佛教知识以及石窟艺术的喜爱却不会停下脚步。同时也希望疫情结束后，能够亲自到大足与老朋友再次会面。”

大足石刻作为世界文化遗产， 历经千余年的沉淀， 成就了今天我们仰望的艺术丰碑， 其所具有独特的美学内涵， 精湛的雕刻工艺以及珍贵的文保成果， 是中华文化的骄傲，参与到这一场文化盛宴的交流并为之付出努力， 是志愿者的追求和荣幸。

文 | 图 | 南山博物馆志愿者总队

排版编辑 | 大鱼海棠

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