文明促进，深圳本土非遗中诞生的原创歌曲《武麒麟》！

舞麒麟寓意扬善避邪、兴旺门第

带来风调雨顺，五谷丰登

坚守文化传承 坚持文明促进

横岗街道将形喻于曲

创作了本土原创歌曲《武麒麟》

《武麒麟》(客语) 作词：黄平波    作曲：吴志强编曲：彭金丁    演唱：曹艳常策划：苏之程    监制：冯雪峰出品：深圳市龙岗区横岗街道党工委、办事处

唱念：千里眼放毫光顺风耳听八方鲤鱼喙四四方头顶宝镜圆叮当 金光光亮堂堂送平安纳吉祥神非神兽非兽邪魔鬼怪无处藏 威风凛凛正气十足有你就吉祥！ A1从古到今千百年王侯传到百姓家崇文尚武重礼仪驱邪扶正平天下

A2走村串户入万家中原舞到东南亚武舞寻亲同根本到处不忘系中华

B打一棚麒麟吉祥喜庆哎打一棚麒麟欢乐大齐侪打一棚麒麟明天更好哎打一棚麒麟欢乐大客家 四不像介样子十分得人锡神秘图案柄等老祖宗介话武与舞之间几多潇潇洒洒鼓乐拳脚闹喳喳出神入化

原创歌曲《武麒麟》的创作故事

在客家地区，逢年过节或婚嫁、乔迁、开工等吉庆节日都有请人舞龙舞狮舞竹马和麒麟的传统习俗，意在追求吉祥添加喜庆气氛。

但在诸多活动中，更能代表客家文化的却是麒麟舞。这也是创作《武麒麟》作为挖掘和传承客家文化的初衷。

为了掌握更多的素材，准确把握麒麟文化的实质，创作者深入到民间，接触了国家、省、市、区级非遗多位从业的民间艺人和相关专业的学者、文献。

通过梳理还原，麒麟文化主要有如下几个特点：

一是外形上更注重美感，客家人把自己心中对美的追求，通过拼凑叠加手法，使得麒麟这种神化的动物怪异而合理，独特而形象；

二是麒麟文化兼容了诸子多家思想，如超自然的图腾崇拜，注重礼节仪式，有一套严格的开光、采青、参拜、问讯的程式，以和为贵却又勇于抗争相统一的思想等等；

三是更注重“武”，客家人都称为“打一棚麒麟”而不是“舞一棚麒麟”，麒麟舞从音乐节奏到动作都更具武术元素，其间还有各族群自己的武术表演，传达了客家人不仅崇尚文化，也非常注重以武会友、护国卫家的不屈精神；

四是麒麟舞注重师传，一般都以言传身教为主要方式，历代相传，有严格的行业规矩、师徒关系。这种情况也是与各族群武术拳脚套路的密性相关联的，从侧面说明麒麟舞的“武”性。

马来西亚沙巴洲斗湖客家公会麒麟团

与此同时，麒麟舞的客家标签较之舞龙舞狮等更为明显，广府一带的狮舞经过溶合传承，加工改良，其技艺更为精湛生动，而麒麟舞则一直保持在客家人生活区域。也因此麒麟舞的家乡情结更浓更厚。

现今不仅在国内，在中国港澳、台湾，以至在新加坡、马来西亚等地，但凡有麒麟舞的地方，都有客家人！说麒麟舞是客家文化标签，中华文化纽带是恰如其分的！

《武麒麟》作词：黄平波（左二）、作曲：吴志强（右一）

采访深圳市龙岗区横岗街道横岗社区麒麟队

采访省级非遗深圳市龙岗区朱古石麒麟队

采访国家级非遗深圳市龙岗区坂田永胜堂麒麟队

在采风过程中发现，麒麟舞失传情况比较严重，现今的麒麟舞也许只是原来的一个大体骨架，有许多需要深入挖掘的东西，创作《武麒麟》意在抛砖引玉，吸引更多有识人士去挖掘并传承这种古老而光辉的麒麟文化。

是不是发现

“哈家银”的文化瑰宝很棒啊~

让我们期待这首深圳本土“活形态”的

《武麒麟》歌曲

武出民间特色，舞出文化品牌

不断焕发勃勃生机